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能量無所謂正負

作者:網站管理員 來源:本站原創 日期:2015-8-19 14:19:47 點擊:1539 屬于:公司新聞

我不能確定這兩個詞是何時火起來的,只確定在最近兩年里它們已經流行于世。被不少人掛在嘴邊對社會上的一些現象進行評價:某件事或者某個人“充滿著正能量”或者“充斥著負能量”。

在對待政府的態度上,這兩個詞尤其使用頻繁。一般是這樣的:如果一個人經常批評政府,他(她)將被身邊人視為“缺乏建設性,忽視了正能量的傳播”。最近在一次演講活動中,以批評中國經濟政策聞名的經濟學家許小年就遭遇到這樣的指責。

我讀過不少許教授的文章,深覺他的批評痛快且深入,真是做到了“知無不言言無不盡”,充滿了真知灼見。說句實在話,我有時會擔心到他的安全,因為在中國批評政府是一件危險的事情,況且他還那么不留情面。

在我看來,說他“缺乏建設性”的人,要么是沒有好好看他的文章,要么就是僅僅反感于他總是批評政府的做法。

即便真的沒有“建設性”,就不能對政府進行批評了?批評政府就是負能量?

這樣的設問,在西方民主社會里是不會存在的,因為西人認為“異議是愛國的最高形式”,而“政府是一種必不可少的惡”。既然是一種“惡”,那么批評和監督政府就是一種“善”,也就是吾國當下所謂的“正能量”。民主國家的憲法規定并保障了公民批評政府的權利,不管這種批評有無“建設性”。

不可否認,吾國中那些認為批評是負能量的同胞,有不少也是真誠的,他們大概擔心出現這樣的場景:若是政府總是被批評,會否就不再干好事,會否破罐子破摔?

這樣的同胞其實蠻可憐。他們對待政府的心理就好像與一個強盜相處,拿好吃的供著強盜,拿好聽的哄著強盜,希望他對他們好點。生怕強盜發怒而加害于他們。

這其實是一種囚徒處境,無力反抗、只能將就活著。他們自己不去刺激強盜,也不允許他人刺激強盜,但是他們卻保證不了強盜因此不加害于他們。強盜之所以是強盜,就在于他的不按常理出牌,就在于他必然要欺凌弱者,從弱者身上獲取物質上的好處和征服的快感。

當然,剔除那些收錢出賣靈魂、不可理論的“五毛”,吾國也有不少不可救藥的“自干五”,他們本能地反感一切批評政府的言論,進而反感這樣的批評者。

這種現象由來已久。如果要追朔歷史,那么“忠君愛國”的思想是其源頭。忠于自己的君主,愛君主的國,在古代被視為“忠臣”和“愛國者”。這種觀念是如此得深入人心,以至于岳飛、于謙等被構陷被殺害也不帶兵造反。他們的“愚忠”還被千古傳頌。

這種觀念到現代已經不合時宜,取而代之的是“主權在民”:國家不是某個人某個家族某個組織的,而是全體人民的。

西方民眾熟悉的這種現代觀念在吾國尚未普及。為了統治的需要,雖然名為“人民共和國”,但還是大力宣揚“先國家后個人”,作為個體的“人民”經常要為所謂的“國家利益”犧牲自己的利益。

而代表國家的政府則具有某種天然的正當性,不管其是否民選,總之是要“為人民服務”的,而“人民”還不能拒絕!豈止不能拒絕,還不能挑三揀四、評頭論足。批評政府不但被政府記恨、進而報復,而且還不容與其他的“人民”。

這樣的“自干五”民眾,其實很多是處于社會底層的。他們普遍文化水平較低、見識較短,又不能翻墻看世界,因此很容易被洗腦。他們不懂:電池需要正負極,社會生態系統里也是需要正負平衡的。在一個開放的社會里,對一個人、一件事的看法,有贊美的聲音,也有批評的聲音。根本不必擔心批評的聲音,要擔心的是自己的聲音夠不夠有理。誰有理,誰就占有輿論的市場。

對于政府而言,更多的是需要被指出工作的不足,而不是一味的點贊。從某種意義上講,批評能夠變成改進工作的“正能量”,而贊美則有可能變成招來自滿的“負能量”。

可見,所謂的“正能量”和“負能量”是不恒定、不絕對的,隨著情勢的變化而變化。鑒于此,我建議朋友們還是別跟風,少用這兩個詞。

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